| 本首诗具体创作时间不详。《小儿垂钓》是胡令能到农村去寻找一个朋友，向钓鱼儿童问路后所作，隐士到底是怎样的一群人?这是个见仁见智的问题。隐士有时高深莫测，"只在此山中，云深不知处";。 作者：胡令能(785-826年)，唐代诗人(唐贞元、元和时期人)，河南郑州中牟县人，隐居圃田(河南省郑州市中牟莆田)。家贫，年轻时以修补锅碗盆缸为生，人称"胡钉铰 "。传说诗人梦人剖其腹，以一卷书内之，遂能吟咏。他的诗语言浅显而构思精巧，生活情趣很浓，现仅存七绝诗4首。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。 译文：一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。 听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。 字、词注释： 1.蓬头：形容小孩可爱。 2.稚子：年龄小的、懵懂的孩子。 3.垂纶：钓鱼。 4.纶：钓鱼用的丝线。 5.莓：一种野草。 6.苔：苔藓植物。 7.映：遮映。 8.借问：向人打听。 9.鱼惊：鱼儿受到惊吓。 10.应：回应，答应，理睬。
人物评价：胡令能，现存於《全唐诗 》仅存四首，其中《小儿垂钓》是他的代表作品，写一"蓬头稚子"学钓鱼，"侧坐莓苔草映身"，路人向他招手，想借问打听一些事情，那小儿却"怕得鱼惊不应人"(怕惊了鱼而不置一词)，真是活灵活现、惟妙惟肖，其艺术成就丝毫不低于杜牧著名的《清明》一诗。 隐士到底是怎样的一群人?这是个见仁见智的问题。隐士有时高深莫测，"只在此山中，云深不知处";有时放荡不羁，"独坐幽篁里，弹琴复长啸";有时又怡然自得，"采菊东篱下，悠然见南山"。 中国的隐士文化源远流长，历朝历代都有道家隐士，有大隐有小隐，有隐于市者，有隐于朝者;有真隐有假隐，有钓取功名者，有涤荡身心者。隐士大都是才学之士，"皆用宇宙而成心，借风云以为气"。他们是或迫于客观环境，或由于主观意愿，而不屑于为官、逃避仕途的一群人。因此据我看来，隐于朝者不能称之为隐士，那些以隐居为终南捷径、邀取功名利禄的人和自蜕于尘世、孑然独立的人也都算不得隐士，只有那些藏身于民众间，又不失高雅志趣和生活情趣的人才算得上是隐士，是高士。圃田隐者胡令能则当之无愧 。 |
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