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喧闹对钓鱼的影响[转]

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发表于 2015-01-09 10:36:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
喧闹对钓鱼的影响[转]

       关于鱼是否怕喧闹的两篇观点不同的文章:云南颜恒钓友以自己的经验与思考,认为钓谚“钓场闹嚷,钓鱼空忙”错了,鱼是不怕喧闹的;江苏类永藻钓友分析了颜文的疏漏,认为该钓谚以及相类的钓谚是正确的。两篇文章,观点相左,若以经验为依据,却都各有实证。这好像很矛盾。其实,我觉得对解释这种相对立的现象有所帮助的,是巴普洛甫的条件反射理论。

       一、  前提——鱼能感知喧闹

       颜文试图通过说明声音在空气与水中的传播过程中会受阻和产生能量损耗,导致鱼对喧闹的声音不能感觉或感觉微弱,来说明鱼不怕喧闹,但同时又承认振动对鱼的影响很大。这种以鱼听不见人的声音但怕振动为前提,得出鱼不怕喧闹的结论,与实情是有出入的,在逻辑上更是有缺陷的,类文很直接地给指出来了。然而娄文立言的依据,也就是两条,一是钓谚是“经过时间考验的”,二是鱼既然能感觉到连颜也承认的振动,而且“有听觉与视觉的功能,能够敏感地感觉到外界环境的变化,那么钓位选在安静的场,其中的道理显而易见,是再明白不过了”。可是类文的第一条,有钓谚正确性不容置疑的定论在里面。对此谚钓友可能有所不服,因为正是颜钓友的实践与此钓谚相悖,他才来撰文,不仅是质疑,而且是否定它。对于第二条,说明白其实有不明白的地方:为什么鱼有听觉与视觉就一定会怕喧闹?类文并无解释。而事实上有些情形恰恰相反!还真见过不少鱼偏偏爱凑热闹,它们同样有听觉与视觉的。这该怎么解释?

       本文的主要目的,就是讨论鱼儿虽有听觉与视觉功能,当出现喧闹时,有的可能趋静,也有的可能趋闹。在参与讨论前,我想先说明一点,颜钓友文中用的喧闹一词,在他的行文中的含义是有些不够明确,所以我们先要解决喧闹的含义与鱼对喧闹的感知问题。

       如果喧闹一词可以包括人为的空气振动、地振动和水振动三种动静,那么只要达到一定的度,鱼对三种振动都会有感觉的。相比较而言,一般说来,水振动对鱼的刺激量最强,由地而水的振动次之,由空气而水的振动最弱。这其实是一个常识。如果需要,我们可以用一个简单的试验加以说明。在以水泥砌成的鱼池边,在不让鱼看见你的情况下,分别用力在空中击掌、用力拍水池沿儿,和直接拍水,同时观察鱼的反应,会直观地发现这一点。说深水鱼听不见在空气中传播的声音,正如类文所说,也有个度的问题,那要看多深的水与多大的声音了。

       如果喧闹中还包括身影的移动,那么,对可以看见身影的鱼的刺激量,可能会更大。这一点,经常为经验所证明。我们常见天空中有一鸟儿掠过,会引起某一水面鱼儿突然间一起骚动,这种现象,也可以作为佐证。

       喧闹其实还可以包含得更多,如人的各种活动,牲畜的活动等等。

       我们讨论的既然是鱼怕不怕喧闹,当然不能以它们感觉不到喧闹为前提,而应该以鱼儿能感觉到喧闹时为前提。

       二、  无动于衷——原生态中鱼对喧闹的反射

       喧闹是人的活动。然而,鱼生来就怕或者就不怕喧闹吗?无人区内的水域里,鱼第一次见到人会是什么反应?我没有这样的荣幸,所以无经验可谈。但是,为数不少的人有过这样的亲身经历,他们的叙述,可以帮助我们来想象与推测。

       我读过一些这样的记叙文章,只可惜现在手头没有资料,不能原文引用了。这里凭记忆转述,并加以推测,当然会引起异议,也难以服人,但也有可能会引起有过亲身经历的人的验证。

       我读过的文章,给我的印象,是从未有见过人的鱼(它可能指的是鱼体内没有与人接触的遗传信息。天哪!我可不是遗传学家),对人一点儿不畏惧。在早年读过的开垦北大荒的文章中,有过一句“棒打狍子瓢舀鱼”的说法,不仅说明狍子与鱼多,更说明它们不知人为何物,不懂得避人。还读过一篇红军过草地的故事,名字叫《金色的鱼钩》,说的是一位老炊事班长用针弯成钩子钓鱼,将几个伤病员带出草地。那位令人尊敬的老战士,第一次发现鱼时,伸手即抓住一条,但是,再想多抓时,鱼已经知道躲藏了。

       因此,我有理由推测,在人迹罕至的水域,钓从未接触过人的鱼,喧闹不会对钓绩有影响的。因为鱼只对饵有反射,而对于喧闹还读不懂,在喧闹与自身之间,还没有建立反射关系。我相信可以有人说出更多的例证,这是真正的鱼儿不怕喧闹的例证。

       三、  迎合——特定条件下鱼对喧闹的反射

       不仅如此,还有更有趣的事例:听见人的喧闹,鱼儿立即像是听到唤食声的家养鸡一样迎上来!这样的事情,我倒是亲眼目睹过不少。最壮观的是泰国的湄南河观鱼,听到游船机器的轰鸣声,鱼就会成群结队相迎相随,愈是人声鼎沸的船,见到的鱼群愈大,当你投下面包时,争抢食的鱼群拱起的浪可以让船微微倾斜呢。相似的情形在一些公园内也可以看到。在华清池,面对池鱼,有的游客想与鱼儿合影,却没有饵,就拍巴掌,果然原来四散的鱼头有了一个共同的方向,拍掌人如愿以偿。在我县上石桥一家鱼塘里,塘主为了让我与曾宪忠能钓到鱼,居然拿了铁锨在塘埂上拍打,一边嘴里呜呜地大叫,我们满腹狐疑间,却真的开始连着上鱼,原来他每次喂鱼时,都是以这种方式“打钟开饭”。最有意思的,是在鲇鱼山水库的大坝上,我见到过在那里钓顿钩的钓友,到了水边的第一件事,竟然是将准备好的石头咚咚地投入钓点儿——要知道,他们在那儿钓的可是野生鱼呀!问明原因,说是开始来的时候,每次咚咚地投入的全是麸团,后来鱼已经成堆了,听响就来,不管你投的是啥子。

       我们必须承认,这也是一种条件反射——鱼对人的喧闹产生的不是恐惧而是食欲。由于有喧闹声就有食物出现,久而久之,鱼就闻声而至。除了上面提到的极端现象,其实钓鱼实践中可以趋闹而不求静的时候也不少。例如,在下水的牛身边钓白条,在鸭群边儿钓鲫鱼,在洗菜的农妇身边钓草鲤,在孩子们洗过澡的水域拉腰片,在有农家的一侧选位打窝钓鱼反而效果更好,这些都是实实在在的经验。

       四、  逃匿——最常见的鱼对喧闹的反射

       然而,我们必须承认,最常见的现象是鱼怕人!——怕人的身影,怕人的声响,怕渔具的动静。捕鱼是人类多少年延续下来的生产实践。在我们经常出没的水域,鱼对于人的渔猎活动早已产生了本能的反应,见人不躲的情形实在是太少了。但是,鱼对于人,确实又有一种依存关系或相安关系,如果闻人声而胆寒的话,鱼也不可能生长。换句话说,鱼对于人的活动,可能已经形成了较具体的条件反射。

       在我经常垂钓的几个水库,我注意到鲢鳙鱼最怕的是当地一种黄桶和木船被敲打时的声响。每当出现这种声响时,有的水库岸边的鲢鳙鱼明显增多,这时手竿极易挂住它们,而普救河的捕鱼人抱怨说,它们库的鲢鳙全成精了,听到声音,原地不动了,任你敲破黄桶,它们就是不上网。这与以黄桶与木船下粘丝网是我们这里捕鲢鳙的主要方式有关。黄桶与木船被敲打时,鱼儿总是会遭遇网罟之灾,以至于这种信号一出现,鱼就会本能地做出得以逃生的反应。如果这时试图用饵料来诱钓它们,几无吃钩的可能。不仅如此,我看过捕捞队在鲇鱼山水库打鱼,他们同时出动十来只木船,用可以横截水库的长条丝网,每隔数十米布上一道,网很浅,布上的时间也不过十来分钟,起网时一条鱼也不见,问他们在做什么,说是把鱼群赶下去。仅仅是划船声加下网的动静,居然就能把鱼赶往一个方向,足见鲢鳙鱼对于船网,真所谓“惊弓之鸟”呀。当然,什么事情都有例外,我在人家正捕鱼时,也钓起过鲫鲤草等鱼来,但是更普遍的现象,是在捕鱼时钓鱼吃钩率明显下降。

       商城城边有一个塘叫柴瓦房,2003年投放了很多的成品鱼,开始钓时,三米竿能中鱼,到了后来,七米的长竿也不行了,非要用投竿才能在塘中间那块区域里把鱼拉过来。在无数人垂钓后,剩下为数不多的鱼,估计大都上过当,连人在岸边的细小动静,也是害怕的。

       具体到一个钓场,那儿的鱼怕哪些喧闹,影响咬钩到什么程度,是各有特点的。非具体经验与观察不能明白。

       五、  结论——鱼怕不怕喧闹,取决于这种喧闹已经对鱼形成的条件反射

       现在,我们可以得出这样一个初步的结论。它的含义,是鱼儿生存的特定环境中,大致可以说有一些是安全状态,有一些是不安全状态。当特定的喧闹总是伴随着鱼的安全状态存在时,对这种喧闹鱼是不会害怕的。当特定的喧闹总是伴随着鱼的不安全状态出现时,对这种喧闹鱼是害怕的。当一种新的(!)喧闹初次出现在鱼的面前,鱼可能不能做出正确的反应。作为钓鱼人,是避免喧闹,还是不在乎喧闹,还是特意制造某种喧闹,应当视情而定。

       回观颜文,如果颜的经验与理解,是想说声音甚至于喧哗的声音,对钓鱼没有太大的影响,因此钓鱼时用不着忌讳交谈说笑,如果仅仅指这些,那么,我们已经知道,许多情况下他可能是对的。在钓场上也确实可以见到个别钓友人非常忌讳声音,以至于到了神经质的状态,他们的认知取向是无可指责的,但对于多数人来说,一边钓鱼,一边交谈,是钓鱼过程中的一大乐趣,而且事实是很多情况下对钓绩的影响并不大。读了颜文,我们理解为钓鱼时,钓友间可以交谈,可以让人观看议论,只是别弄出地振动水振动来,更别让鱼看见了你,这样,有助于解除一些不必要的禁忌,还大家以交谈的自由,我觉得还是有积极的意义的。但是,因此就说鱼不怕喧闹,来根本否定钓谚的合理性,进而不讲场合的不忌喧闹,恰如类文所说,是主观武断了,要误导了。

       此题的争论,也包含着一个具有普遍性的问题在里面,这个问题就是对钓谚乃至一切谚语的态度问题。谚语来自于实践,是正确经验的总结。钓鱼视频大全http://www.fish960.com/list-video.html 但这个正确性既是绝对的,又是相对的。对于产生具体谚语的那些实践来说,它们是绝对正确的。但是,离开那些使之产生的条件,它们就可能得不到完全的应验,所以又同时具有相对性。我们可以借鉴钓谚,又不可拘泥于钓谚。以钓谚为参考,加以自己的经验与体会,可能是一条从钓鱼的必然王国到自由王国的捷径之一。颜钓友连续撰文质疑了几则钓谚,若意在否定之,则难免会示己所偏,甚至于以偏概全,若意在担心别人把钓谚当律条,则心虽好实多余。但以讨论钓谚为平台,介绍自己的经验与心得,还是不错的思路,既推广了钓谚,又增进了交流,大家参与进来,事情就会变得生动与丰富,而且会愈说愈明了。
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发表于 2015-01-09 10:54:28 | 显示全部楼层
感谢分享,学习了
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发表于 2015-01-09 11:59:43 | 显示全部楼层
学习欣赏了
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发表于 2015-01-09 15:13:16 | 显示全部楼层
谢谢分享。
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发表于 2019-11-13 21:43:16 | 显示全部楼层
那种让人忘记烦恼和所有不开心的事情的好帖子。。。
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