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随着人们物质文化水平的不断提高，垂钓渐渐成了一种大众化的群众体育文化活动。 由于对垂钓的认知不同，爱好不同，追求的目标和境界，自然各不相同。不同的钓者，各有各的玩法，各有各的钓技，各有各的乐趣，各有各的境界，没有高低贵贱之分。 第一个境界，减压钓。随着工作、生活节奏的加快，平时人们、特别是上班族，工作与生活的压力加大。当然，有的人仅仅是爱好而已。他们喜欢上了垂钓，其目的主要是放松心情，释放释放工作与生活的压力，在渔具的选择上，不太讲究，也不钻研钓技，装备平平，钓技平平，甚至连怎么调漂、用漂也不太懂，更不会精准找底。经常该钓底时，饵高高悬在半水；该钓浮时，甚至履履跑铅。反正看人家钓鱼，自己也买来一套装备，有时间了，跟朋友一齐，坐到水边，抛上几杆，偷得片刻清闲。至于钓塘还是自然水域，钓多钓少，全然不顾，朋友说去哪就去哪。 第二个境界，竟技钓。钓鱼的时间长了，有的人迷上了垂钓，于是开始研究钓技，讲究钓具，由传统钓发展到了专业台钓，步入了竟技钓的行列，甚至由平民钓上升到了贵族钓。钓技，讲究拜名家门派，甚至追求科班出身，要上专业的钓鱼学校；装备，非名杆、名漂、名线、名钩不用；动作，讲究姿式标准，动作潇洒；钓饵，讲究名家生产、专业调配；用漂，讲究精准，漂调得钩、饵以什么状态着底、以什么状态悬浮，都了如指撑。水下有鱼，虽隔水未曾谋面，但是半路截杀，还是鱼尾煽水；是拱饵试探，还是吸饵入口；是正在吞食，还是吐钩出嘴，都一清二楚，了然于心。这个境界的钓者，经常醉情于各种竟技比赛，而现阶段的竟技比赛，还多属于池钓、塘钓。到了野外自然水域，因小杂鱼多，水底复杂多变不平坦，不一定能将技术优势发挥出来。 第三个境界，休闲钓，也叫健康钓、快乐钓。有的人，不喜欢池钓、塘钓，也不喜欢竟技钓，喜欢到自然水域垂钓休闲。他们重的是心灵的放松、心情的愉悦、身心的健康。星期天、节假日，抛弃工作的紧张与繁忙，忘却芸芸众生的尘世烦恼，远离城市、远离喧嚣，远离功名利禄，来到山青水秀的地方，听百鸟欢唱，闻万虫嘶呜，品天籁之音。春钓山花烂漫，夏钓骄阳似火，秋钓硕果累累，冬钓皑皑白雪。看潮起潮落，观湖光山色。朝迎一轮红日，暮送一片残阳。我曾参加过一次省林业工作会议，知道林业厅曾经做过一次检测。在某年7月的一天，分别选择了5类具有代表性的地点，在同一时刻，检测空气中负氧离子的含量。在同一时刻，郑州火车站：80；郑州和其他市区：100－200；田野：1500－2000；西部丘陵地带：1800－3200；云台山等北部景区：3000－5000；南部植被丰富的桐柏山区等：4500－6000。而空气中负氧离子含量超过3000，就达到了疗养级，有利于一些慢性病的治疗，有利于人的身心健康。经常生活在城市的人们，其实长期工作生活在被汽车尾气、工业废气等污染的混浊空气之中。周末来到青山绿水之间，相当于清洗被污染了五天的心肺。因而，自然水域钓者，重的是心情的放松，身心的健康，装备以实用为目标，不太重视品牌、钓技和鱼获。每次出征，即使钓不到一条鲫鱼、鲤鱼，也能把快乐的心情与健康的身体钓回家。正如当代文学家余秋雨所言：他们每次出发归来，总能钓到一条大鱼，那就是人生的安恬、健康与快乐。 第四个境界，野外钓，简称野钓。醉情于休闲钓的人中，不乏心情、健康、快乐与鱼获兼并吸收之人。钓的时间久了，他们既吸收竟技钓者的理论精髓，也吸收民间高手的实践经验和智慧，思想、修养与钓技到了炉火纯清的地步。笔者曾见识过王屋山区的一位老者，自己摸索、研究了几味中药，泡酒后制成了独特的海杆窝料、挂饵，专钓小浪底大鱼，曾创一年钓得超十五斤大鱼七十六条的佳绩。也曾见识了济源几位农民，一年四季365天，自称有300天在钓鱼，他们从不用价格昂贵的商品饵，摸索了不同季节小浪底钓鱼的不同饵料配方，专钓小浪底，彻底打破了冬天小浪底不能钓鱼的传统观念。问其秘诀，他们淡淡一笑，说你们冬天或初春不敢来小浪底钓鱼，主要是你们离这里太远，不经常来，没有找到小浪底冬季钓鱼的地方和钓技。他们，既会劳动、生活，也会垂钓休闲，钓技高超，更会品味人生的健康与快乐，是真正的高手。 第五个境界，政治钓，也叫友谊钓、公关钓。在上述四个境界之外，还有一种钓，叫友谊钓。他们为了朋友亲情，借着垂钓这个主题，约朋友、亲人节日一乐，其情亦融融，其乐亦融融。他们以垂钓，加深与巩固了手足情、朋友情，以垂钓钓得了深情厚谊。而名利场上的一些人，注重的不是心情的愉悦与放松、鱼获的多少，而是以钓交友，以钓公关，甚至钓权、钓利、钓前程、钓政治。有的人，为了名利场上的生意和前途，得知能给自己带来生意与政治利益的对象喜欢钓鱼，就去为自己和这些人置办一套价格不菲的家什，外加各式钓饵。星期天、节假日，甚至是上班时间，请要公关的对象到鱼塘抛上几杆，钓几条大鱼，然后直奔饭店，在杯盏觚光之中，获得利益的交换与回报。历史上，把这种政治钓发挥到极致的，是周文王与姜子牙。姜子牙与周文王相见，二人相谈甚欢，相见恨晚，大有后来的刘备、诸葛孔明隆中对之妙。周文王欲拜姜子牙为相，又恐群臣不服，于是二人合作演了一出双簧。周文王先让姜子牙到都城附近渭河支流磻溪，持一把钓杆，悬直钩离水三尺而钓，以示其乃与众不同之奇人。然后周文王上朝，对群臣曰，昨晚忽做一梦，梦见天降一奇人辅弼大周。随命群臣遍访民间，寻觅这一天降奇人。群臣找了不少，周文王与之相见后，皆曰此人不象梦中奇人，令再寻。久寻不见，文王曰好生烦恼，想到外面巡巡山、看看水。大臣问去哪里，文王曰，别的地方太远，听说附近磻溪风景不错，于是就有了后来周文王与姜太公的磻溪奇遇，文王终于找到了他梦中的奇人。这一把戏，后人陈胜、吴广学得淋漓尽致，起事前置书鱼腹，故弄玄虚，无非步先人后尘，威众而已。这里的周文王与姜太公，皆是名钓高手。周文王通过这个双簧表演，钓到了姜子牙这个天下谋士，成就了他父子二人的伐纣大业。周文王钓的是名臣天下。而姜子牙空钩钓了个宰相的官帽子，钓的是自己政治抱负的实现。他们二人，是天下最高的钓手。
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发表于 2013-02-13 23:36:26
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